Où que je sois, quel que soit mon lieu,
mon présent
n’est accessible à personne, l’éloignement
mon présent
n’est accessible à personne, l’éloignement
nous fait toujours plongé dans le passé des autres, le futur n’existe encore
nulle
part, mais les autres l'atteignent
avant nous puisqu'il nous faudra y revenir
part, mais les autres l'atteignent
avant nous puisqu'il nous faudra y revenir
Cependant nous savons tous qu’il y a autant d’actuel ailleurs que chez-soi, il faudra donc s’y rendre,
bien que cet actuel
(à ce moment-là)
soit un infini inaccessible
et que le futur de cet ailleurs actuel n’existe pas encore,
lui non plus
Le tout en un seul bloc
(à ce moment-là)
soit un infini inaccessible
et que le futur de cet ailleurs actuel n’existe pas encore,
lui non plus
Le tout en un seul bloc
Mais nous tombons – ensemble et sans fin dans le temps, ici et ailleurs, plus ou moins vite – et nous nous efforçons vers un futur inextinguible
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| Piero della Francesca La flagellation du Christ (~1450) |
Grand Cahier.775.Extérieur Voix.046.Demeures 27
