Allons à l’essentiel.
Allons à cette substance de vérité qui traverse l’éphé- mère
Il disait que tout est là, indécidable, entre la plume suspendue et le livre, dans le silence des paroles – le savoir surpris dans les signes – dans le regard tourné vers cette fuite des lumières
Ce que conter veut dire, c'est de poser dans la lumière une stupeur
Les caissons représentés qui sont ceux de l'école réelle, l’autel et l'alcôve (l'alcôve d'or, sanguine sur le mur et l'ombre d'un christ à bannière) se tiennent substantivement dirais-je, dans la même clarté
Noir sagittaire ou miracle inaperçu. Ils se font face et sont prêts de disparaître, plus écoutant que regardant, l'un et l'autre dans son geste
Sur l'étagère, une collection de bibelots, de livres, une statuette de femme, qui valent autant que le nombre des années
Il y a dans le pays de sa pensée une île, un concentré de mémoire pour les siècles à venir
Les portes enfin sont ouvertes. Le rideau se lève sur des instruments de mesure, des instruments de pesées : temps et cuivres. Une sphère armillaire tourne au-dessus, l'encre s’accumule sur les tréteaux – Ce lettorin prodi- gieusement vide, garni de cuir et clouté de laiton est la roue des lectures
Sabliers jetés, les livres de musique, populaire et divine
La fenêtre du savoir répond à la fenêtre du jour annonciateur, coffre lumineux rempli des pointes effilées des ombres
C'est l'évidence si le petit chien frisé d'hermine regarde aussi
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| Vittore Carpaccio La vision de Saint Augustin (1502-1507) Venezia, Chiesa di San Giorgio degli Schiavoni |
Grand Cahier.388.En-tête
